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Principios de la muerte de marat

Y en medio de esta sangrienta tormenta estaba el pintor Jacques-Louis David, que creó el cuadro más famoso de la Revolución, La muerte de Marat, en 1793. Fue una obra maestra de la propaganda política.
Pero eso no es todo lo que David hizo por la Revolución: No se trata de pintura roja en las manos del artista. El pintor firmó personalmente al menos 300 sentencias de muerte como miembro del Comité de Seguridad General del gobierno jacobino.
El cuadro, originalmente llamado Marat en su último aliento, creó un mártir de la revolución a partir de un hombre que es más bien un criminal de guerra. Y vuelve a plantear la cuestión de la responsabilidad moral del arte.
Era un hombre peculiar, antes médico -algunos le llamaban curandero- y a veces vicioso y paranoico. Tenía una figura poco atractiva: Feo, de baja estatura, padecía una enfermedad de la piel, probablemente una artritis psoriásica, que le dejaba la cara llena de cicatrices: Lo llamaba «leproso». Para aliviar su malestar, realizaba sus actividades diarias desde una bañera llena de agua fría. En la cabeza llevaba una toalla empapada en vinagre para aliviarse. Un tablero situado al otro lado de la bañera le servía de escritorio.

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La política de David Además de ser el principal pintor francés de su generación, David fue un destacado montañés y un jacobino, alineado con Marat y Robespierre. Diputado de la sección de Museos en la Convención, votó a favor de la muerte del Rey, y formó parte del Comité de Seguridad General, donde participó activamente en la condena y el encarcelamiento de muchos y llegó a presidir la «sección de los interrogatorios». También formó parte del Comité de Instrucción Pública[1].
El Caravaggio de Derek Jarman de 1986 cita claramente el cuadro alrededor de una hora. Al final de la escena, el cronista, con la cabeza atada con una toalla (pero escribiendo aquí con una máquina de escribir), se encorva en su bañera, con un brazo extendido fuera de ella.
Wildenstein, Daniel y Guy, Documents complémentaires au catalogue de l’oeuvre de Louis David, París, Fondation Wildenstein (1973) – fuente fundamental para rastrear todas las influencias que constituyen la cultura visual de David

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La Revolución Francesa provocó un cambio en los medios de comunicación franceses. Durante este periodo, se estableció la libertad de prensa y los periódicos tuvieron el privilegio de compartir sus opiniones personales sin la aprobación previa del Rey.
En 1790, la cantidad de periódicos en Francia había aumentado drásticamente. Muchos periódicos, como L’ami du Peuple, eran partidistas y atacaban a las personas con autoridad. Como resultado, uno de los principales escritores de L’ami du Peuple, Jean-Paul Marat, fue finalmente asesinado.
Jean Paul Marat era conocido por sus relatos de opinión. Una vez dijo: «Ataco a los tramposos sin miedo, desenmascaro a los hipócritas y denuncio a los traidores». Sus poderosas palabras acabaron contribuyendo a la muerte de muchas personas en Francia, incluido él mismo.
Antes de la muerte de Marat, Charlotte Corday, una joven monárquica, acudió a él con una petición para que la firmara. Mientras Marat procedía a firmar la petición, Corday le apuñaló. Corday sabía el impacto que las palabras de Marat tenían en el pueblo francés, y quería matar a Marat con la esperanza de salvar la vida de muchos otros.

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Matthew Wicks es mi invitado de hoy. Reside en Suffolk, Inglaterra, y dice que le gusta la historia de la Revolución Francesa desde que leyó sobre Saint-Just cuando tenía 16 años. Le interesa sobre todo la historia política, ya sean las ideologías del siglo XX o el movimiento republicano del siglo XVIII. Es diplomado en periodismo y me cuenta lo siguiente:
«Decidí escribir sobre La muerte de Marat, de David, por varias razones; entre ellas, el interés por el tema del cuadro en sí (el agitado, pero ilustrado, Jean-Paul Marat), el arte que refleja un cambio cultural en Francia en ese momento (las indulgencias del antiguo régimen se transforman en romanticismo) y el hecho de que la revolución hizo saltar por los aires el mundo preexistente».
Para los que no conozcan a David y su obra «La Mort de Marat», David fue un influyente artista neoclásico con simpatías radicales que pasó sus años de formación creando pinturas épicas basadas en el simbolismo clásico. Durante la Revolución Francesa, ocasión que abrazó con los brazos abiertos, consiguió ser elegido diputado de la Convención Nacional republicana y ahora vota por algunas de las medidas más extremas de la revolución, incluida la decapitación del rey depuesto, a pesar de haber recibido encargos como artista de los aristócratas de la Francia prerrevolucionaria. La ejecución de Luis XVI fue un acto de violento desafío que hizo que la revolución pasara de ser un acontecimiento mayormente contenido entre Francia y los Habsburgo a convertirse en un conflicto mucho mayor. Tanto Gran Bretaña como España se aliaban ahora con Prusia y Austria contra la república que se atrevía a amenazar el viejo orden de Europa.

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